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Boxing: Uma Tradição Antiga, Uma Habilidade Necessária

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Obviamente, ninguém sabe quando o primeiro fistfight ocorreu; nem nós temos muito de um indício quando a arte de povos smacking na cara começou a codified, das réguas escritas para baixo, dos juizes e dos avaliadores trazidos dentro. Mas nós sabemos que o boxing parece ser uma parte unshakeable da cultura humana, comemorada pelo mais áspero e pelo refinados igualmente.

Certamente, a arte do boxing desafia aqueles termos: "áspero" e "refinado." Na uma mão, é uma exposição do aggression físico despido, o tipo da coisa que nós frequentemente (e direita) esperamos avert, contem, ou sublimate com as coisas como a lei, os ethics, as normas da comunidade, e o diplomacy. Na outra mão, o boxer verdadeiro obedece um jogo de réguas que elas mesmas são refinadas altamente, de um código da honra escrito e unwritten. O boxing não é uma moral free-for-all em qual dois predadores darwinian tentam se matar. Para o exemplo, quando um boxer well-known mordeu fora da orelha de um oponente em uma luta de late-90s, foi percebido extensamente para betrayed (exemplified) o esporte.

O ritualization do fistfight básico parece ter começado razoavelmente cedo no history gravado. O arqueólogo E.A. Speiser (quem foi sobre fazer algum do trabalho scholarly definitive no livro do genesis) encontrou, em 1927, uma tabuleta iraqi que mostrasse dois homens começando prontos ao duque o para fora - um retrato que atestasse a um esporte que envolvesse já de planeamento, observado, ritualized fistfighting, talvez tão por muito tempo quanto sete mil anos há. Trabalhos literários antigos de India e de Greece, including os epics hindu do Ramayana e do Mahabhrata e o iliad grego - ateste à presença de encaixotar naquelas culturas.

Os gregos e o Romans trouxeram o boxing ao nível de uma ciência, instituindo réguas e concedendo prêmios, embora estes não sejam ainda o que nós consideraríamos civilized luta: as competições terminaram às vezes na morte. Em uma cultura roman mais atrasada, encaixotar em competições gladiatorial era uma de poucas avenidas à liberdade para determinados escravos e criminosos: se você ganhasse, você foi livre. (este arranjo social pode lembrar alguns leitores da maneira que o boxing em América, por vezes, representou uma de comparativamente poucas oportunidades econômicas para povos pobres de determinadas etnicidades - uma situação que o escritor preto grande Ralph Ellison atacasse, com toda a energia de um prizefighter, no capítulo da abertura de seu homem 1952 invisível da novela.)

A violência do boxing- Greco-greco-Roman sua tendência terminar absolutamente com um dos dois pugilists - causado o a ser proibido pelo CE 500, com Theodoric o grande discutindo que um esporte que, literalmente, desfigure seus participants é um insulto ao deus (cuja imagem, de acordo com o christianity que Roma teve pelo adotado então, é refletido na cara humana).

O boxing sobreviveu em uma base subterrânea, apreciando um resurgence principal no décimo-século Inglaterra. Esta vez, as várias autoridades tentaram regular o esporte para impedir ferimento e a morte permanentes. O champ Jack Broughton de Heavyweight introduziu a prática de contar trinta após um knockout em 1743, e proscreveu também perfurar uma pessoa que tivesse para baixo.

O marquess de réguas de Queensbury, jogo em 1867, define bàsicamente o boxing moderno: introduziu a idéia de círculos de três-minuto, exijiu luvas e dez-segundas contagens, e wrestling proibido move-se (pense da competição combinada do wrestling-e-wrestling-and-boxing entre o hulk Hogan e rochoso que começa III rochoso).

Estes boxers mantidos das mudanças não somente vivos, forçaram boxers a pensar que o estratégico-strategically-boxing poderia não mais por muito tempo ser simplesmente uma competição perfurando all-out, mas uma guerra psicológica subtle determinou pela maior parte por quem poderia outthink o oponente.

Para a primeira vez, você poderia ganhar por uma decisão do ponto em vez de um knockout reto-acima. O boxing transformou-se mais do esporte de uma pessoa pensando, e os strategists do anel e os cabeça-guerreiros grandes do boxing moderno seguiram: Muhammed Ali, Lennox Lewis, etc.. (este intellectualization do esporte deu talvez também a ascensão ao caso do amor entre escritores de vigésimo-século e boxing: Hemingway, o encarregado do envio da correspondência normando, e o carol Oates todo de Joyce escreveram de seu amor para uma luta boa. F.X. Toole construiu um corpo inteiro do trabalho nele, including a história que milhão bebês do dólar foram baseados sobre. Para cite um exemplo mais recente, o escritor Emily Votruba considera brilhante o boxing das mulheres em seu essay "a estação violenta.")

O boxing não é para todos. Para sua violência, e para a dinâmica sociological que alguns consideram questionável (veja acima), remanesce controverso. Não obstante, há alguns ponteiros que todos deve provavelmente considerar:

1) proseguem seus duques. Os cotovelos devem cobrir sua caixa, e suas juntas, ao não bater seu oponente, devem descansar de encontro a seus cheekbones (não próximo, mas de encontro a eles), onde podem obstruir um perfurador.

2) ao jogar um perfurador, mantenha seu cotovelo dobrado dentro. Deixar seu cotovelo balançar para fora dilui a força do perfurador. Você quer seu braço jogado para fora tão direta como possível. Como seu perfurador sai, torça sua junta.

3) ao bater com sua esquerda, deixe cair sua cabeça atrás de seu ombro para manter sua cara protegida.

4) não estendem seu braço toda a maneira para fora - pare o perfurador quando seu braço é apenas brevemente da extensão cheia.

Toda a esta é, na prática, para fazer muito duramente - e nós não dissemos mesmo qualquer coisa sobre o footwork! (os pés devem ser ombro-largura distante e perpendicular; somente seus cabeça e ombros, não seu tronco, devem enfrentar seu oponente head-on; como você se move para a frente, mantenha seu peso em seu pé traseiro, e o oposto que vai para trás; mantenha uma distância constante de seu oponente; etc..) Nem tenha-nos disse qualquer coisa sobre o dobro e os triplo-perfuradores ou as combinações. Assim a última régua é: prática!

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