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Symphony No.7 Op.60 Dmitri Shostakovich, O Symphony De Leninegrado. uma interpretação pessoal

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Como muita música da qualidade, o sétimo symphony de Dmitri Shostakovich, a Leninegrado, é amou ou odiou, melhor que tolerou. É famoso, ou infamous, dependendo de seu ponto da vista, para seu primeiro movimento, de uma indicação original no history da música, um movimento que dura apenas sob a metade minutos maciços de symphony.s dos eighty. É também música, mim acredita, que é entendido mal excepcionalmente, a interpretação popular que é demasiado na distante? uma análise dos motriz de um compositor tão impredizìvel e alternativamente complexo e trite quanto Shostakovich. Assim esta é minha versão pessoal. Primeiramente a descrição. Eu desculpo-me se você souber já a parte.

A parte abre com um tema confiável, harmonically complexo que pareça passar de um lugar a outro, de uma seção orchestral a outra como a pergunta, a resposta e a análise. Parece portray a vida viveu ordinariamente, mas tangibly comemorando o sophistication e a tolerância do contato social negociado. Há um conflito aqui, mas a definição está na mão com o pensamento, a interação e a experiência. A música parece oferecer um sentido da vida viveu na complexidade unending da comunidade.

Mas então o movement.s derided frequentemente a segunda seção começa. Sobre bolero-como o insistence de um ritmo repetido do cilindro, um aparentemente innocuous, vaga brainless, quase tema do gracejo da música de PNF golpeia acima, quietamente no início, quase como se desculpando-se por seu próprio banality. O tema é repetido ao lado de um motif respondendo e balançando associado do mesmo molde. Mas mantem-se começar mais alto e mais assertive até que eventualmente transforme em uma presença menacing que ameace a violência. Em seu climax, o tema transforma-se uma série das explosões que consultam obviamente ao conflito e guerreiam. O tema complexo da abertura retorna para competir e a música luta para fora de uma definição esgotada onde o tema sofisticado original triunfe, mas em uma maneira esgotada, vazia whilst o naivety trite do ritmo do cilindro nos lembra que o banality não é derrotado completamente.

O movimento é apresentado frequentemente como inteiramente programmatic, como se era música da película. Os temas complexos no início são os povos bons de Leninegrado que vão sobre suas vidas diárias, daqui o sentido do sophistication, uma interpretação que levanta-se de uma interpretação singular patriotic do trabalho. A intensidade repetida do estal-como o tune trivial é descrita frequentemente como o exército alemão avançando. Começa quietamente porque it.s na distância e começa mais ruidosamente enquanto se aproxima. Em sua chegada em Leninegrado o conflito é inevitável e, sim, os povos bons de Leninegrado prevalecem, mas conseguem somente uma vitória esgotada de que podem nunca recrear seu sophistication original.

Agora eu tenho um problema com esta vista do trabalho, pela maior parte porque, se se aceitar, os outros movimentos fazem o sentido pequeno. É verdadeiro que Shostakovich pôde originalmente ter composto o primeiro movimento porque um trabalho free-standing e somente ter adicionado os outros movimentos como um afterthought. É também verdadeiro que ele mesmo sumariou os movimentos de symphony.s como a guerra, o recollection, o meu homeland e a vitória, mas eu penso de que, como sempre, os confinamentes que Stalinism colocou na opinião renderam o compositor mais reticent do que ele pude ter escolhido ser. Eu penso de que o movimento de Leningrad.s primeiro é programmatic, mas eu contend que sua matéria sujeita é ideology e que sua intenção poderia mesmo ser essencialmente propagandist, melhor que patriotic. O fato que não acredita seu próprio propaganda, ou certamente inclinações ele em uma maneira que pudesse ter causado o displeasure ao officialdom seja o elemento crucial em meu argumento, porque então outros três movimentos não se transformam nada mais menos do que essencial como tentativas de responder às cargas, para responder às perguntas.

Sim, a complexidade harmonic do tema da abertura deve remanescer um depiction dos cidadãos felizes, sofisticados de Leninegrado que vão sobre suas vidas negociadas. Mas it.s um retrato da interação social, um socialismo idealised. It.s um retrato do que feliz, democratised sovietes ought ser. O na? o tema repetido que segue não é nenhum exército alemão, entretanto. É um depiction musical do conceito very do fascism. Como com o nazism, próprio, começa pequeno, quase despercebido, sua voz ouvida mal. É quase self-deprecatory-deprecatory em reconhecer o stupidity, o inanity total de seu próprio índice, assim refletindo conceitos tais como o nationalism, o racism e outros elementos essenciais de tal política do nenhum-cérebro. Mas que pode você fazer com uma mensagem stupid exceto repete-a? Você can.t desenvolve algo que começa inane e as estadas que maneira. Mas você pode repeti-la e esperar que atraia o intelectual like-minded, o idiot, que espouse seu simplicity brainless porque da facilidade com que algo sem índice ou rigour pode ser acreditado. E as vozes da sustentação são adicionadas, lentamente no início, mas adicionadas não obstante, e that.s porque tudo começa mais ruidosamente. E ele mudança de doesn.t porque, tendo nem o debate nem o sophistication, ele mudança de can.t. Afirma apenas seus próprios absurdo e inanity mais forcefully. Mas agora é perigoso, pela maior parte porque mobilised a sustentação amongst aquelas que querem a seguir cega. Assim o tema repetido é o ideology do fascism e seu triunfo é a afirmação overbearing de seu próprio crassness. Sua graduação à afirmação além de suas próprias beiras e para opôr assim é inevitável.

Mas na extremidade, naturalmente, falha, porque uma vez que motivated o ideology democrático, sofisticado, analítico dos cidadãos soviéticos de Leninegrado prevalecerá. Assim o movimento inteiro é um conflito ideological entre o fascism e o socialismo do soviete, com o último, albeit esgotado, eventualmente victorious, apesar da presença continuada nagging do anterior na extremidade do movimento. Assim that.s isso. Ou é?

É minha sugestão que Dmitri Shostakovich não acreditou este, ao menos em terças-feiras e em quinta-feira. That.s porque nós necessitamos outros três movimentos. O segundo é relacionado thematically à abertura do primeira, mas a música é esgotada quase, bereft da energia sofisticada do começo. É isto onde nós terminamos após o war., ou no fato era ele uma vista diferente de onde nós começamos. não assim confiável, não assim sofisticado, desgastado apenas para baixo? Se assim, então este movimento é uma maneira diferente de olhar o propaganda ideological do primeiro movimento, porque o propaganda era o que era.

O terceiro movimento é relacionado outra vez thematically, mas tudo é retardado para baixo. Os sonorities são aqueles da igreja orthodox russian nos lugares. Sua nostalgia óbvia harks outra vez para trás a um estado e a uma estadia onde nós idealised nosso passado, mas onde esse passado pôde mesmo ter alcançado o ideal. Nós somos separados dela agora, e seu utopia pode somente ser imaginado ou talvez adorado.

O quarto movimento transforma-se agora a chave ideological ao trabalho inteiro. Sim, é triunfante. Sim, afirma e reaffirms uma vitória final, mas seus climaxes são grandes melhor que heartfelt. Encontra sua expressão através dos platitudes musicais que Shostakovich fêz seu hallmark. Assim, sim, nós prevalecemos. Sim, nós ganhamos também. Nós derrotamos o ideology do fascism manifesto como o inimigo, como descrito no propaganda do primeiro movimento. Mas o que nós conseguimos é nem o sophistication que nós reivindicamos no outset nem em sua memória idealised de algum imaginado past. O tema da abertura está lá na extremidade, mas perdeu toda a confiança nse. Há um hollowness sobre o sucesso, questionar sobre que lado do conflito ideological total prevaleceu realmente. Assim quando o symphony patriotic grande que em alguns estimations comemora a vitória na guerra patriotic grande termina triunfante, não é esgotado justo mas disillusioned também porque o naivety do resultado carrega a semelhança considerável a o que nós nos opusemos originalmente. Agora that.s sofisticou.

Sobre o Autor

Autor: Philip Spires | Total visualizações: 13
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Philip Spires
O autor da missão, uma novela africana ajustou-se em
Kenya
http://www.philipspires.co.uk
Philip Spires foi carregado em Wakefield, yorkshire
ocidental no Reino Unido e cresceu acima em Sharlston, então uma vila
minando. Após a universidade de Londres viveu em Kenya.
Então eu ensinei em Londres antes de mover-se para Brunei e
então os UAE. Desde 2003, viveu em Spain, terminando um PhD e
sua primeira novela publicada, missão.




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